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163 落脚(六)

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“诸位,既然诸位明白了孙大人吩咐,咱们便别再纠缠这事儿了,还是问问保险的事情比较实在,那玩意才是咱们用得到的不是?”这会儿,范老四又带着些期盼地问道:“李先生,不知您方才说得那个工伤保险什么的,是怎么个置办法,又是怎么个赔付法?这买一份保险和赔付又是几多银钱呢?”

“问得好!”李先生此刻都有些想要抱住范老四,狠狠地亲上几口的想法了,这面相憨厚,身体结实的中年汉子实在是太配合了。一旦这现场的气氛有些失控的时候,他都能很恰当地站起来,几句话题引到了正题上,“这工伤保险啊,算是咱们保险公司里要承接的最多的一项保险了,这工伤保险啊,每一份的保险总得来说,那是不算少的,需要足足一百贯钱”。

“什么?一百贯钱?这也太贵了些吧?我们这些做体力活的,一年到头地忙个不停,到得年终算下来,也不过才能挣上区区几十贯钱罢了,这要想买一份保险的话,那岂不是要整整做上四五年的工,才能买得起”?

“我说,诸位父老乡亲,能容李某将话说完,你们在发表看法”,李先生听得众工匠的惊呼之声,禁不住地翻了个白眼儿,平日里也不见这帮工匠有多么急躁。果然,一旦涉盛到切身利益的时候,即便是再怎么淳朴的人,那也是变得很不理智的,李先生禁不住地又想起了孙平步培训他们的时候,所说的那些有关利益话。他记得孙平步当时,是以非常肯定的语气来表达他的看法的。孙平步当时说,这个世界上除开绝对无私的父爱和母爱之外,是很少再会有什么无缘无故的爱和恨的。而唯一永存于人和人之间的,就只有那永恒的利益了,利益二字,所代表的事物几乎涵盖所有的领域,它小到代表一针一线,大到涉及个整个国朝,几乎是一种无所不在的存在。

按照孙大人的解释来看,所谓利益,其实说的便是人们通过社会关系表现出来的不同需要,利益在本质上是属于社会关系范畴的。由于人的需要是多方面的,因此便有了多种多样的利益。基于从属生产关系体系中的地位,而形成的对各种生产物质的占有关系,便是是物质利益,也称为经济利益.

除此之外,还有政治利益和精神生活方面的利益,通常人们所言的利益,主要是指物质上的利益。从不同的角度迸可以对利益作不同的区分,例如,从个人与社会的角度,可以把利益区分为社会利益和个人利益。从整体与局部的角度,可以区分为整体利益和局部利益,从时间的角度,可以区分为长远利益和眼前利益等等。

而孙大人谈这些的时候,可说是旁征博引,不论是李先生懂的,还是不懂的,却都是暗暗地记在了心里,他知道,像孙大人这般有着大才华,大魄力之人,那是不会随意地说些没什么用的话的:物质利益时人们的活动具有支配作用的,也是最典型的存在。

而物质利益不管能否被人们自觉地意识到,它本身都是客观存在的,它的产生和实现并不取决于主体时某一需要的意识,而是受着与生产力的发展相应的生产关系的制约,社会地位,在生产关系体系中的地位,决定着人们的利益盛其满足程度,这是毫无疑问的。人们对利益的追求,形成人们的动机,成为推动人们活动的动因?物质利益不仅是人们发展生产力的刺激因素,而且是推动人们改造社会、改革同生产力发展要求不相适应的社会制度的直接动因,。

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