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孙思邈眼睛透露着悲痛的情绪：他出生于贫寒，早年在太白山求医，艺成之后，下山正逢杨广暴政，家乡的狂犬病大流行,当时他学医不精，亲手医死了许多病人。痛定思痛之下，再度前往终南山学医。

在终南山，孙思邈拜得明师，终于习得了一身的医术，再次下山时是大业八年二月，正巧遇上杨广征伐高丽，他因通晓医术被抓着当随军大夫。那一战杨广一口气聚集了四方军一百一十三万三千人，分左右十二军，由宇文述等率领，攻打高句丽。

这一战打得丢脸之极，高句丽不过弹丸之地，因水土不服打不下来也就罢了，还来了一个惨败。来护儿率江淮水师，受到高句丽伏兵突袭，败退。陆路方面，三十万隋军渡鸭绿水，高句丽兵佯败退，大军追至平壤城下，被围击。隋军大溃，仅二千七百人退还辽东。

而孙思邈就是这二千七百人其中的一个，三十万大军全军溃败，那尸横遍野的景象他做梦都忘不了，也是从那时起，他彻底的厌恶上了战争，遇到战争就避而远之，与战争相关的事情一概不去过问。

所以一听杜荷意图将他精心研制出来的创伤药用于军事，脸色立刻就放了下来，见杜荷问题问的古怪，心中不解，但他为人实在，也不求什么，有一说一，直言不讳道：“就是战争，只有战争才能带来如此大的危害！”

话从他牙缝中爆出来，显现出他对战争的切齿痛恨。

一时之间，杜荷也体会到了孙思邈的心情，回想一下，历史上的那些记载就令人心悸。他不知道为什么后世中许多人都在给杨广正名，但在杜荷的眼中他就是一个暴君。

秦始皇确实是暴，但他能够让绝大部分百姓填饱肚子，能够扫平乱世，还天下一个安定的环境。可杨广呢？得到是父辈留下的盛世，一个拥有四千六百万人口的鼎盛大国，不过十数年，人口仅剩下三分之一。李渊时期，武德年间，大唐人口仅有一千五百万。草草计算，因为杨广造成的隋末动乱，致使中国在十余年中死了三千多万人，这是何等可怕的数字。如将这一具具尸体堆积起来，黄河长江都能够截断。

在经历过如此乱世，孙思邈厌战的心情完全是能够理解的。

“不错！就是战场，因为杨广的暴政，引发的战争！若没有这场战争，我华夏绝对不会受如此模样！”杜荷头上青筋突暴，一样咬牙切齿道：“我也讨厌战争，但是战争不是讨厌就可以避免的！孙大夫，你也应该知道历史，从上古时期，轩辕蚩尤争夺天下到至今，战争什么时候离我们而去过？我们若不握着兵器，就要受到挨打。是反抗，还是任意的让异族屠刀加身？”

孙思邈默然不语。

杜荷继续道：“孙大夫，你走南闯北，见多识广，你可不可以告诉我，当今的大唐是一个什么样的世界？”

孙思邈还未开口，杜荷就以自问自答：“斗米四五钱，马牛被野，民物蕃息，吏治清明，民生富裕，这点不假吧！”

孙思邈“嗯”了一声，点了点头。

“那我再问，现在的太平盛世是怎么来了？我可以很明确的告诉你：是打出来的，是当今的陛下，是李孝恭将军，是上万大唐将士用命，用鲜血换来的。他们是创造和平的英雄，面对这些英雄，难道孙大夫不应该为他们贡献一点力量？我大唐最近确实连年发动战争，但为的是什么？还不是为了保一方平安，为了仰止异族的坐大，保护我华夏的根？”

“五胡乱华，前车之鉴。异族人都是豺狼，一但壮大，必将南下，千年来可有变过？自古以来，北患又何时少过？但如今为什么我大唐没有北患，也是因为战争，是因为我大唐的李靖将军一举捣破了突厥人的老巢，这才保护我北方的安定，让我大唐百姓能够安居乐业。”

“孙大夫，有一句话不知你可曾听过？上古弧矢之利，黄帝汤武咸用干戚以济世也。恃武者灭，恃文者亡。夫差、偃王是也。”

这是魏武帝曹艹在《孙子略解》上的话，只是让杜荷缩减了。

“干戚”就是武器，就是兵。说的就是在黑暗的乱世，百姓痛苦不堪。唯一的办法，就是要用武力恢复秩序，就是要“用干戚济世”！并且表明若只求军事力量的强大，而不巩固发展，国家必不长久，同样的道理，只求文治，而不求发展军事实力，国家也不长久。以文治国，以武保国，双管齐下才是长久之道。

杜荷慎重的对着孙思邈拜了下去，诚恳道：“孙大夫，杜荷希望你能为一个个为大唐奋斗，为太平天下而战的将士的安危着想，以这种疗伤圣药挽救他们的姓命吧！您医者之心，治病救人，行善天下，为何不愿救这些国之英雄？”