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第75章 三丢两请

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【文臣不多谈,因为不少咱们后面视频都要聊到,接下来咱们看主殿。

既然来武侯祠了,当然要拜拜刘备啦!

文臣廊和武将廊拱卫的就是昭烈庙的主殿。

正中供昭烈帝刘备,右边供北地王刘谌,左边供一块朽木。】

朽木?

一边刘谌一边朽木?刘备心中一突,已经有了一个猜想。

但刘备暂时强迫自己不去想那个可能,因为光幕中这个闻莽已经在抑扬顿挫的讲述。

【既是昭烈帝主庙,那咱们不妨就按照备份说起。

首先,当拜昭烈帝!】

众人看到这个光幕的画面中那个年轻人出现,没有嬉笑之色,面色郑重的在刘备像前拱手拜礼。

而如这个年轻人一般做的游人并不少,或拱手,或双手合什,无喧闹无乱跑,给这位季汉君主一个宁静的尊重。

就在这片安静中这个闻莽的声音也再次响起:

【昭烈帝我们已经介绍的太多,而且相信从桃园结义到白帝托孤,大部分小伙伴也都比up主知道的更清楚。

因此接下来的主角是:蜀汉怀帝:刘禅。

不过比较可惜,今天咱们这儿没有阿斗的塑像,仅有一截朽木。

似乎什么都没说,但又似乎什么都说了。】

刘备等君臣沉默的看着这一截朽木树根。

这便是后世人们对于他刘备的儿子,蜀汉的国君无言的评价吗?

而且谥曰怀,即使刘备对谥号之意没怎么研究,但也知道逼死屈原的那位便是楚怀王。

这能是什么好谥?

而且朽木谁人不懂?子曰:朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。

怕不是考虑到这是他的祠庙,不然后人可能真要搞一段粪土之墙!

【先从这截朽木说起,最早时候昭烈庙当然是有刘禅的。

有个说法是刘禅投降避免了成都生灵涂炭,是大功一件,所以实际上成都人民很尊敬他。

但实际上唐朝诗圣杜甫《登高》中的“可怜后主还祠庙”一句就说明了刘禅像至少在唐前就被丢出去过一次。

唐朝请回刘禅像之后,到了北宋庆历年间益州知事顺应民间呼声将刘禅又丢了出去。

南宋绍兴年间刘禅像被再次请回,然后明朝重修昭烈庙时刘禅又被成都人民丢了出去。

当时百姓怕刘备太孤单,所以便将北地王刘谌请入昭烈庙作陪,最终成了如今我们看到的布局。

古时帝皇登位大臣就封有个三次三让之礼,阿斗也算在昭烈庙凑足了一个三丢两请,最终也没能回来。】

单单这进进出出都能这么复杂?!

刘备哭笑不得之余倒是明白了自己这儿子有多不受欢迎:

次次都是当时的官员请回来,然后再被百姓请出去。

只是为何会特意请刘谌陪祀呢?刘备看向自己这个孙子的塑像。

【就像这三丢两请一样,刘禅本人的争议直到今天也是依然没有平息。

但有几部分是公认的,比如刘禅严格遵守丞相的《出师表》,只要是出师表推荐的将臣他都用。

这种情况下对朝政打理的还是很得体的,比如丞相去世之后的魏延之变中,便充分征询了蒋琬和董允的意见才下令。】

《出师表》内容到底是什么?众人疑惑。

十四武将也特意点了一下向宠此人名见出师表。

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