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第七十章 论民族国家 求支持

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“嗯。”玛丽亚点点头。

朱济世没有读过马志尼的著作,不过却听说过他的许多事迹。这个人的行事作风,说真的,很像历史上中国革命的先行者孙中山孙大炮。首先两人都是转行医生——呃,朱济世自己好像也是,看来医生这个行当应该严禁转行,否则不利于社会安定。其次这位马志尼的思想同孙中山也有些类似,民族主义加上一点社会主义边角料,不过现下极端意大利民族主义占了主要成分。第三马志尼也主张建立一个共和国,而且也想用武装起义推翻意大利各邦国政府来实现自己的理想。第四他所组织的起义也都是旋起旋灭,除了让意大利各邦国的统治者紧张一阵子,好像没有一点作用。

“你还是应该读一下他的著作,研究一下他的革命行动,对你今后的事业是极有帮助的。”玛丽亚.克莱门蒂娜好像对朱济世未来的“事业”极为热心,笑道:“杰森,你可别小看民族主义,现在所有的欧洲强国,包括法国、英国、俄罗斯、普鲁士都是所谓的‘民族国家’。这些国家以民族认同为基础,将民族利益置于第一位,君主从属于国家、民族,如此才能团结一国的精英,共同为国家富强而奋斗。而马志尼的著作,正是将这一套理论系统化,并且用于意大利的统一复兴斗争之中。所以他的事业,正是从思想和宣传开始的,只要越来越多的意大利人接受了马志尼的思想,意大利的统一复兴就将是不可阻挡的趋势。”

朱济世不置可否点点头,他对历史了解不多,自然不知道“意大利的统一,归功于马志尼的思想,加里波第的刀剑和加富尔顿外交”这样的结论。事实上,马志尼的思想才是这三者之中最重要的,因为没有这个思想,加里波第的“千人远征”根本没有成功的可能。

“可是……玛丽亚,你不了解现在清国的国情。”朱济世迟疑了一下,还是继续同身边这位“床上政治家”讨论政治问题。事实上,说起政治经验,他真的不如玛丽亚.克莱门蒂娜。

“清国是一个少数民族统治多数民族的国家,清国的皇帝是鞑靼人,被他们统治的则是汉人……如果我在香港开设的学校过分宣传民族国家理论,只怕会惹来不必要的麻烦。”

玛丽亚.克莱门蒂娜笑了笑,“杰森,你难道不知道,在欧洲除了法国和德意志17邦国之外,几乎所有的国家,都是由外来君主统治的。现在统治英国的是来自德国的汉诺威王室,统治西班牙的是来自法国的波旁王朝,统治俄罗斯的也是来自德国的王朝,统治两西西里的又是波旁王朝,统治瑞典的王朝则来自法国。”她稍稍停顿了下,认真地看着朱济世,“而我们波拿巴分子效忠的波拿巴王朝,实际上起源于科西嘉岛,拿破仑并不是正宗的法国人!”

“玛丽亚,你的意思是……”

“在欧洲,也有将王朝利益置于国家、民族之上的统治者,不过他们统治的国家无一例外都是弱国!”玛丽亚道:“所谓民族国家,其根本在于民族国家在统治者之上,而不是一国统治者的血统是什么?在欧洲,英国、俄罗斯、瑞典都是公认的民族国家,他们的君主都是外来的。罗马教皇国不是民族国家,而教皇可是意大利人。”

“教宗代表的不是意大利民族的利益?”朱济世有些不确定地问。

“是的,他代表的是罗马教会的利益,而教会是世界性的不是属于意大利的,教会凌驾于意大利民族之上。”

原来民族国家的意思,就是民族利益高于统治者利益,统治者从属于民族国家,而不是民族国家从属于统治者。可是这样的道理,能被“我大清”的皇上、阿哥们接受吗?

思索片刻,朱济世还是缓缓摇了摇头。</dd>

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